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菊花为什么也被认为是日本国花

编辑:天下发布时间:2022-02-04 01:35:01

比于深受日本国民喜欢的樱花,菊花更多的是代表着皇室,具有更“庄严严肃”的意味。日本皇室使用菊花作为徽章,而为大众所熟悉的日本,其实应该称呼它为“菊花王朝”。因此,说菊花是国花也没有错。

据和《日本书纪》记载,日本第一代天皇神武天皇于公元前660年建国即位,“菊花王朝”已传承了125代天皇。

日本从古代起就没有改朝换代,“菊花王朝”始终是同一个王族,号称“万世一系”。

日本被称作“菊花王朝”的日本,菊花的历史源远流长。

回顾日本历史,在最古老的和歌集《万叶集》中并没有对于菊花的描写与叙述,一首歌咏菊花的和歌都没有。

在飞鸟时代与奈良时代,各种史料以及古典书籍也都没有关于菊花的记载。

进入平安时代后的日本,菊花才正式出现在《古今和歌集》中。不仅仅是出现在和歌作品之中,而且广为歌咏,咏叹菊花的和歌数不胜数。这么看来,被日本皇室奉为“尊贵”的象征的菊花居然是从中国运输过去的。

菊花作为中国十大名花第三,花中四君子(梅兰竹菊)之一。也是世界四大切花(用于插花所剪下来的花材称为“切花”)之一,产量居首。

因菊花具有清寒傲雪的品格,才有陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的名句。在中国的古神话传说中,菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。

中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐朝诗人孟浩然《过故人庄》:“待到重阳日,还来就菊花”。

而重阳节在日本又称“菊节”。

在这一天,皇太子率诸公卿臣僚到紫宸殿拜谒天皇,君臣共赏金菊、共饮菊酒。到了10月,天皇再设残菊宴,邀群臣为菊花饯行。

也许日本皇族族徽上的菊花便是此时镌刻上去的。

遥想当年,平安朝留给人们的记忆似乎就是菊黄蟹肥。

而从“大和民族”的角度来看,日本皇室的家徽是“16枚花瓣的菊花”,而武士道的象征是“刀”。

本尼迪克特说:“菊花与刀,两者构成了同一幅画。”

菊与刀,看似水火不容,实则相依为命,对于菊与刀意象的把握,即是对于日本民族心灵史的挖掘。

举起刀杀人或剖腹,放下刀赏菊或游冶。如此截然不同的意境,不过是日本民族性格的两面。

菊花与刀,两种意象,内涵其实是完全相同的:菊花的凋谢,岂不就是刀的拔出?

看似矛盾,但刀拔出人死亡,那种瞬间的形态恰好照应了菊花的凋谢。

菊与刀,向死而生,为死而生。菊本身就是死亡的化身,而刀无疑是通向死亡的桥梁。刀成为了菊的工具,菊化为了刀的目的。

在菊花的隐喻中,刀和主人都是被动的,杀人是使命,被杀或自杀则是必然。

而在刀的语法中,菊代表了不可知的前身和宿命的未来。

为天皇献出生命的武士们正是映照了菊花所传达的“忠心侍主”。

如此看来,菊花不仅仅代表着“皇室的威严”,更能反映出当时的“天皇统治中心”这一思想。

战争结束后,象征天皇这一制度的颁布,菊花所包含的民族性仿佛淡化了许多。宣扬世界和平的日本,作为对外交流代表的日本天皇。

现在的菊花仅仅是日本皇室尊贵身份的“象征符号”。时代的车轮滚滚向前,天皇敕语不再,而丝丝菊香暗涌。

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