至心皈命礼。本来南土，上溯蜀都。先获黄帝九鼎之丹书，后侍老君两度于玉局。千轴得修真之要，一时成吐纳之功。法箓全成，受盟威品而结璘诀。正邪两辨，夺福庭治而化咸泉。德就大丹，道齐七政。大悲大愿，大圣大慈。三天扶教，辅玄体道。大法天师，雷霆都省。...

志心皈命礼。泰玄上相，扶教三天。鹤鸣山上得真传，龙虎玄坛留妙决。三洞法箓，诸品灵文。一千二百之官军，匡扶正教。二十四品秘箓，普度后人。都功玉印，官服群履。居都省而常侍上帝，掌三界而度下民。雌雄二剑，诛斩妖精。致雨作晴，轰雷掣电。如是立坛而布...

《老子想尔注》是天师道的重要秘典。关于它的作者，世有二说。一说是张陵所作。一说是张鲁所作。在《想尔注》中，作者通过对老子《道德经》的注解，围绕着对大“道”的信仰，开始深化老子的哲学理论和道医体系。《想尔注》把老子不可知不可言的“道”具体解释...

孙夫人（？—公元156年），是中国历史上有记载的第一位女道士，丈夫为为天师道创始人，“三张”之一的张道陵。孙夫人于阳平年间治用太乙元君传授之法，化炼金液还神之丹，得以变形飞化。在桓帝永寿二年丙申九月九日，与天师在阆中的云台成仙，白日升天，位...

众所周知，我国本土宗教道教，可以分为两大系统：全真道和正一道。全真道由宋金时期的王重阳所创立，这个基本没有异议；正一道即天师道，早期又被称为五斗米道，由东汉时期的张陵（即张道陵）所创建，是为我国道教的主要源头之一——而张陵创教之说，在学术界...

东汉末，有道人张道陵，修行多年，斩妖捉怪，为民除害，立下功劳。太上老君嘉许他道心坚定，遂传给他正一盟威秘录、雌雄宝剑一对、印章一枚，并对他说：“近来蜀中(四川)有六大鬼神，残害人民，你替我去整治一番，使得人鬼有别，昼夜各分，以降福生灵。这样...

《老子想尔注》的内容，大部分采用《太平经》思想，部分吸收《老子河上公章句》，借《老子》为题来发挥道教思想理论的。推崇和神化道.道是《老子》哲学的最高范畴，是世界万物产生的总根源及其变化的总规律。在《老子想尔注》中，道为天下万事之本，万物含道...

五斗米道尊老子为教主，以《老子五千文》为道民所习之典。《老子想尔注》即当时讲习《老子》的注本。《老子想尔注》在清光绪二十五年（1899年）于甘肃敦煌莫高窟发现，为一种六朝（公元222-589年）时的写本。但原件已被英国人斯坦因窃走，现藏大英...

一说是张陵著，如唐玄宗御制的《道德真经疏外传》、五代道士杜光庭《道德真经广圣义》都认为张陵曾注《道德经》，是《想尔注》的作者，所世道书多沿此说。《老子想尔注》早已散失，《隋书·经籍志》和新、旧《唐书》都未记载，《道藏》中也没收进去。清末敦煌...

所谓：世人开口说神仙，眼见何人上九天？不是仙家尽虚妄，从来难得道心坚。下面，就给大家分享祖张天师是如何考验弟子。第一试：辱骂不去祖师张道陵真人法力广大，但徒弟中只有王长一人，私得其传。其余弟子纷纷议论，尽疑真人偏向，有吝法之心。真人曰：“尔...

“有了千田想万田，当了皇帝想成仙”，人心苦不知足，这本是天性。神仙方术之流，便是洞悉了人性的这个弱点，大肆宣扬神仙可学，长生可致。雄才大略如秦始皇、汉武帝，也被几个方士哄得团团转。神仙方术之学就这样一步一步壮大，不过那时修仙求道只是个人的身...

上古时候，帝尧将天下治理得不错。仙人偓佺很是赞许，将仙家食品—一种特殊的松子送给了尧。可惜，尧忙得连吃松子的时间都没有。虽然贵为五帝之一，但尧一生都是劳碌命，没有仙缘。没有仙缘的人，纵然金丹在手，仙人在前，也会当面错过。祖天师张道陵当然是有...