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中国古代神话60则(第二辑)

编辑:李伟发布时间:2022-09-15 08:42:58

 

神话是关于人类和世界变迁的故事,是一个平易近族的意识形态用故事的情势表达出来。神话来源于原始社会时代,人类经由过程推理和想象对天然现象作出解释。因为当时人的熟悉程度较低,是以经常带有神秘色彩。

11.羲和驭日

屈原《离骚》:吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。古神话传说,太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车,每日在天上行走,周而复始。

12.常羲沐月

常羲又被称为女和月母,因为常羲生十二月,所以称之为月母;而所谓女和,因为常羲负责制订阴历月份,是以她必须包管阴历月份可以或许与阳历的季候相调和。常羲所从事的是保护宇宙之秩序的工作,所以也属于创世之神之列。常羲为少昊之母,她与姐姐羲和开创了新寰宇。

13.后羿射日

传说后羿是嫦娥的丈夫。后羿在的时刻,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救庶平易近,连续射下九个太阳,从此地上气候合适,万物得以发展。平易近间因而奉他为箭神。

14.嫦娥奔月

嫦娥为了保护老庶平易近不被逢蒙所害,吃了仙药,奔月升天的。所谓嫦娥,是一个神话人物选自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。

15.吴刚伐桂

相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心进修,是以天帝大怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:假如你砍倒桂树,就可获仙术。吴刚便开端伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就立时愈合,是以吴刚在月亮上常年伐桂,始终砍不倒这棵树。学史网

16.东圣王公

东王公与西王母共为道教尊神,又称木公,东华帝君。究其源,可追溯到战国时代,当时楚地崇奉东皇太一神,又称东君,即为神化了的太阳神。

17.刑天断首

刑天是山海经里提到的一位无头巨人,原是炎帝的手下。自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后,刑天便跟随在炎帝身边,假寓在南边。当时,蚩尤起兵复仇,却被黄帝铲平,因而身首异处,刑天一怒之下便手拿着利斧,杀到天庭中心的南天门外,指名要与黄帝单挑独斗。最后刑天不敌,被黄帝斩去头颅。而没了头的刑天并没有是以逝世去,而是从新站了起来,并把胸前的两个乳头算作眼睛,把肚脐算作嘴巴;左手握盾,右手拿斧。因为没了头颅,所以他只能永远的与看不见的仇敌厮杀,永远战斗。

18.共工触天

盘古开天辟地女娲造人之后,水神共工一贯与火神回禄不合,他带领虾兵蟹将,向火神动员进攻。火神回禄驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。代表光亮的火神回禄获得了全胜。共工一向逃到不周山,回头一看,追兵已近。共工又羞又愤,就一头向山腰撞去,哗啦啦一声巨响,不周山竟被共工撞折了。不周山一倒,大年夜灾害降临了。本来不周山是根撑天的大年夜柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出石骨嶙峋的大年夜洞穴,立时河汉倾泻,洪水泛滥。学史网

19.女娲补天

女娲时代,跟着人类的繁衍增多,社会开端动荡了。两个豪杰人物,水神共工氏和火神回禄氏,在不周山大年夜战,成果共工氏因为大年夜败而怒撞不周山。女娲看到她的子平易近们陷入巨大年夜灾害之中,十分关怀,决心炼石以补苍天。于是,女娲在晒台山顶堆巨石为炉,取五色土为料,又借来太阳神火,历时九天九夜,炼就了五色巨石将天补好。

20.臾区划五行

臾区又叫鬼容区,号大年夜鸿。传说上古医家,黄帝的大年夜臣,曾佐黄帝创造五行,详论脉经,于难经究尽其义理,认为经论。

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