龙川胡氏宗祠是一处始建于明代中期的家族祠堂建筑，属于胡氏家族祭祀祖先、议决族内大事的场所。龙川胡氏宗祠以徽派建筑风韵屹立在中国古代建筑之林。其丰富的建筑文化内涵具有典型的明代风格，以后又历经修葺，最后一次在清光绪二十四年重修，仍保持了明代徽...

檀干园位于安徽黄山市徽州区西10公里唐模村。始建于清初，乾隆年间修葺。曾是本村许氏文会馆旧址。檀干园是徽派园林之一。檀干园的故事忠君铸造了唐模，尽孝则成就了名闻遐迩的檀干园。相传，清初唐模许氏有一位富商在苏浙皖赣一带经营36爿当铺，时称36...

罗东舒祠是罗氏族人为供奉其先祖罗东舒先生而建造。是黄山罗氏其中一支的祠堂，属于宗族祠堂的一类。祠堂规模宏大，营造精细，其建筑融“古、雅、美、伟”于一体，是徽州古建筑的典范之作，被誉为“江南第一名祠”。罗东舒祠是罗氏族人为供奉其先祖罗东舒先生...

棠樾牌坊群，位于安徽省歙县郑村镇棠樾村东大道上，为明清时期古徽州建筑艺术的代表作。棠樾的七连座牌坊群，不仅体现了徽文化程朱理学“忠、孝、节、义”伦理道德的概貌，也包括了内涵极为丰富的“以人为本”的人文历史，同时亦是徽商纵横商界三百余年的重要...

南屏村位于安徽省黟县西南，是一座有千年历史、规模宏大的古村落。南屏是皖南古村落中以幽深街巷、祠堂群和古民居群组合构成、独具特色的徽派建筑村落景观典型代表。南屏村有近三百多座明清古建筑，村中有36眼井，72条巷，从村头到村尾二百多米的一条中轴...

诸葛村，又名八卦村。诸葛八卦村是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地。村中建筑格局按“八阵图”样式布列，且保存了大量明清古民居，是国内仅有、举世无双的古文化村落。该村地形中间低平，四周渐高，形成一口池塘。池是诸葛八卦村的核心所在，也是布列“八阵...

西递镇，别称西溪、西川，隶属于安徽省黄山市黟县。始建于北宋庆历七年，素有中国古代和现代历史的衔接点、明清古民居博物馆、桃花源里人家、古民居建筑的艺术宝库等美誉。是徽派建筑、皖南村落的代表。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，堪为徽派民居...

宏村的古建筑为徽式建筑，主要特点为青砖黛瓦马头墙。承志堂是其中一幢大型宏伟精美的民居代表作，被誉为“民间故宫”。宏村街坊巷弄纵横交错，建筑雕刻、室内外装饰装修诸方面都具有鲜明的地方文化特色。宏村村落整体轮廓清凉明秀，被国内外专家誉为“中国画...

赣派建筑和徽派建筑，两者的相同点都有马头墙，内部结构也非常相似，有前后进，有天井，两侧有厢房，正厅前有门厅，大门外有照壁。但是两者在建筑形式、年代历史、村落规划上有所区别。那赣派建筑和徽派建筑的区别，大致可以分为以下三点：一、建筑形式平面布...

徽州民居，是徽派三绝之一，指徽州地区的具有徽州传统风格的民居，是中国传统民居建筑的一个重要流派，也称徽派民居，是实用性与艺术性的完美统一。徽古民居建筑之所以享誉海内外，成为徽派，一方面是他保留的完整性，风格的统一性，造型的多样性，形式的艺术...

徽州古牌坊俗名牌楼。它不同于民居（民居是住人的），也不同于祠庙（祠庙是供神的）。是一种门洞式的、纪念性的独特的建筑物。是由棂星门衍变而来的。徽州牌坊是徽派三绝之一。徽州一府六县（歙县、黟县、休宁、婺源、绩溪、祁门）徽州原有牌坊一千多个，现尚...

徽派园林是园林建筑的一个流派。徽派古园林是中国江南园林的一个派生体系。它涵盖范围较广，既包括存在于徽州土地上的园林，同时也包括存在于徽州地域之外、以徽州文化理念为指导、供客居他乡的徽州人聚会或赏玩之用的具有徽派建筑风格的园林。徽派古园林始于...