首先讲一下青龙代表什么，青龙按简单的理解，青龙代表的是龙。在我们东方文化，龙和凤都是吉祥物。白虎为凶神，其实他们都是有用的，他们没有吉凶之分。吉与凶都是相对而言的。我们在做风水，体现的是文化。在古代就有左文右武、左青龙右白虎的说法。一般地来...

古人将天空中的星象分为东、西、南、北四组，每一组又包括七个星宿，合起来共二十八个星宿。东方七宿排在一起图案像一条苍龙，东方属甲乙木，木色青，所以叫青龙，东方青龙七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿；南方丙丁火位七宿组成的图案像一只...

罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与...

关于《大荒经》是一本什么性质的书，清代学者陈逢衡首先从《大荒东经》描绘有日月升起之山和《大荒西经》描绘有日月下落之山，而断定其是用来观测日月行度以确定季节的。近代学者吕子方、郑文光皆从其说，进一步认为这是历法的前身。这些观点无疑都是十分具有...

二十八星宿是易学文化的重要组成部分，中华国学一直强调“天人合一”，什么叫天人合一，其中的一个“天”组成部分就是星象，二十八星宿是重要的星象，从风水到命理到古医学，都在应用二十八星宿。在风水上，风水师对阳阴宅进行调理，试图把某种场能或者说是“...

二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，...

分野，指将天上星空区域与地上的国、州互相对应。我国古代的天文学说，把天象中十二星辰的位置与人间社会的地分野结合在一起。这种理论，就天文学来说，被称为分星；就地理来说，则被称为分野。我国古代占星术认为，地上各邦国和天上一定的区域相对应，在该天...

“星座”一词在当今生活中较为常用，不仅在占卜游戏时需要使用星座，它更和姓名、年龄、血型等信息一样，成为了一个人名片中不可少的词条之一。但是，很少有人知道我们的祖先早在4000年前就已经制定出了中国的星座属相，那就是“二十八星宿”。外国使用的...

刘植（？~26年），字伯先，右北平郡昌城（今河北巨鹿县）人。东汉中兴名将，云台二十八将之一。王莽末年，据昌城自守。后来，归顺刘秀，协助招降刘扬。久经战阵，平定河北，协助刘秀建立东汉。刘秀称帝后，封昌城侯，随军攻下洛阳。公元26年，平定密县叛...

邳彤（？-30年），字伟君，信都郡信都县（今河北省衡水市冀州区）人。东汉中兴名将，云台二十八将之一。王莽政权时期，担任和成郡卒正。更始帝刘玄称帝，拜和成太守。王郎起兵之后，据城坚守，以待大司马刘秀。随同刘秀平定王郎之乱，拜和成太守，封为武义...

万脩（？—26年），字君游，扶风茂陵（今陕西兴平）人，东汉大将，云台二十八将之二十六。现一般写作万修（亦写作万休）。万脩在更始政权时期被任命为信都令，刘秀宣慰河北之时，王郎起兵追捕刘秀，当时河北的郡国大多投降王郎，只有万脩与信都太守任光、信...

李忠（？－43年），字仲都，东莱黄县人。东汉开国名将，云台二十八将第二十五位。公元24年（更始二年），李忠和任光、万脩迎接刘秀入信都。被拜为右大将军、封武固侯。随刘秀灭王郎、平河北。刘秀称帝后，李忠任五官中郎将，被封为中水侯。此后又参加平定...