鹿形金怪兽的由来

1957年，在陕西省神木县纳林高土村出土了一座战国时期的匈奴贵族墓地。在墓地中出土了一件非常奇特的文物，这件文物就是：鹿形的金色怪兽。

鹿形金怪是用纯金打造的动物图案，这种动物有鹰的嘴和兽的身体。头上有一对很长的角，像鹿角一样，鹿角的总长度几乎和它身体的总长度一样长。这个动物有四只脚，站在一个四瓣花状的支架上，支架中间高四周低。四片花瓣上各有三个小圆孔。

这是一种从未见过的奇怪动物，动物的眼睛凸出来，耳朵是垂直的。头上的两只角弯曲在身体的后部，呈倒八字形，头上的角分成四叉。每个叉子的顶端都有一个微型的动物头，这种动物呈现出一种向前战斗、等待起飞的状态，低头挺胸，它的四肢直立，尾巴笔直地围成一圈。尾巴的底部也有一个缩小版的动物的头。而且从这个鹿形金怪的制作工艺来看，非常不错，动物表面纹理雕刻清晰可见。鹿形黄金怪兽的角和身体部分，身体和座位部分都采用了高超的焊接技术，如果这真的是匈奴人生产的话。那足以说明匈奴战国时期黄金冶炼水平之高，雕刻技术之精良！

这是什么动物？为什么会出现在战国时期匈奴贵族的墓地中？

据《史记》记载，匈奴人是夏朝末代皇帝夏桀的儿子。他们的名字叫春威，夏朝灭亡后，他们中的一些人逃到了广阔的草原上。后居北方，逐渐形成匈奴民族。早期，雄尼人只是草原上的游牧民族。他们有许多马、羊和牛。同时，草原上还有狼、鹰等野兽。从图腾上看，匈奴人的第一个图腾就是龙，因为匈奴人与华夏家族同根同源。夏朝的图腾是龙，所以匈奴和中国人最早的图腾都是龙。后来匈奴人的图腾逐渐变成了狼，因为狼是草原上最重要的动物。维护了草原上的生态平衡，也成为匈奴人心目中的图腾。

按理，像鹿形金怪这样的动物是不可能出现在匈奴的，人类社会对动物的认识，一半来自神话和崇拜，如图腾，另一半来自对自然的理解，如狼。如果匈奴没有见过这种鹿形金怪，又怎么会雕刻出这样的动物呢？都是想象出来的吗？即使是想象的，为什么会是这样？

第一眼看到这个鹿形的黄金怪兽，它的头和嘴是最多元素的。这种样子很像最常见的草原雕，草原雕的嘴也是羽状的，是猛禽的一种。擅长捕食草原上的小动物，而鹿形黄金怪兽全身分布着10个一模一样的头和嘴。因此，鹿形黄金怪兽的元素一定是雕刻了原型。

第二眼看到这个鹿形的金色怪物，就被它头上那对巨大的鹿角所吸引，其实匈奴人生活的草原上也是鹿，草原上鹿的鹿角也很长，很像鹿形金色怪物身上那对大长角，所以鹿形金色怪物的元素也有鹿的雏形。这种从未在现实中出现过的动物，不是来自匈奴人的想象，就是来自匈奴人生活的世界。但这样的奇怪动物在自然界中应该是不存在的，所以鹿形金怪多半是匈奴人想出来的怪物。将草原雕刻与草原鹿的外形混合在一起，形成了鹿形金怪。然后就雕刻制作，因为很值钱，很受欢迎。因此成为主人生前的陪葬品，也就是今天我们看到的鹿形金怪。

此外，一部古籍《山海经》，记录了一种叫"古雕"的怪兽，看起来非常像鹿形的金色怪兽：《山海经》（南二经）:又东五百里，谓鹿屋山。没有草和树，有很多石头。泽耕之水奔流而出，南方之水汇入洪水。水有兽焉，名曰刻，其貌如刻而有角，其声如婴儿之声，是食人族。"山海经"指的是一种生活在水中的野兽。这兽的形状像鹰，但头上有角。

同时，鹰的叫声像孩子的声音，也会吃人。特别是头上雕刻的长角，那是不一样的鹿形金色怪兽。但是匈奴人生活的地方不可能有生活在水里的雕或鹿，这些动物可是生活在草原上的。生活习性并没有上山下海所蛊刻的到底是什么动物，现在也说不上来，可能是想象不到的。也可能是灭绝的动物。

还有一种可能，匈奴制造鹿形金怪的工匠可能是华夏人。然后这个人看了《山海经》，它成书于战国中晚期，与鹿形金怪的存在几乎是同一时期，于是，工匠们将《山海经》与草原上的生物结合起来。它被雕刻出来做成吉祥物或装饰品，最终成为一种随葬品流传至今。

鹿形金怪，来自匈奴贵族的陪葬，应该是当时贵族的一种装饰，这种奇特的造型，用黄金制成的物件也代表了其主人的高贵身份，这是一种装饰品，也可能是一种崇拜，表现了匈奴人祖先对大自然的崇拜。