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  •   郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。”
    参考资料:
  • 译文
      有个想要买鞋子的郑国人,先用尺子度量好自己脚的尺码,然后把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了携带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。

      有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”

      他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”

    注释
    选自《韩非子·外储说左上》。郑:春秋时代郑国,在现今河南省的新郑县。
    欲:将要,想要。
    者:(怎么样)的人。(定语后置)
    先:首先,事先。
    度(duó):衡量。用尺子度量的意思(动词)
    而:顺承连词 意为然后
    置: 放,搁在。(动词)
    之:代词,它,此处指量好的尺码。
    其:他的,指郑人的。(代词)
    坐:通“座”,座位。
    至:等到。
    之:到……去,前往。(动词)
    操:拿、携带。(动词)
    已:已经。(时间副词)
    得:得到;拿到。
    履:鞋子,革履。(名词)
    乃:于是(就)
    持:拿,在本文中同“操”。(动词)
    度(dù):量好的尺码,这里作动词用,即计算、测量的意思。(名词)
    之:文言代名词,这里指量好的尺码。
    操:操持,带上拿着的意思
    及:等到。
    反:通“返”,返回。
    罢:引申为散了,完结的意思,这里指集市已经解散。
    遂:于是。
    曰:说。
    宁(nìng):副词。宁可,宁愿。
    无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。
    自信:相信自己。
    以:用。
    吾:我。
    市罢:集市散了
    至之市:等到前往集市。

  •   这是先秦时代一则寓言故事,出自《韩非子外储说左上》;它既是一个成语,也是一个典故,但它更是一则寓言,主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者,说明因循守旧,不思变通,终将一事无成。

      这个郑国人只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,而且连鞋子也买不到,成为了笑柄。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,只懂死守教条而不懂变通的人,可能是不会有的吧?但类似这样的人,的确是有的。而且并不少。有的人说话、办事、想问题,只从书本出发,不从实际出发;书本上写到的,他就相信,书本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有书本上的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就容易碰壁。

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