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文明开化政策的内容概况

编辑:天下发布时间:2022-02-04 02:25:36

文明开化这个词汇,是在1875年福泽谕吉所写的“文明论之概略”中,作为civilization的译语开始被使用。

明治政府所推行的殖产兴业及富国强兵,可以看成是脱亚入欧等一连串政策的推行,即西洋建筑、剃发、洋装、洋食等的奖励。但也有人指摘,文明开化只是限于都市人及知识分子摄取西方文明。

文明开化,指在明治时代,西洋的文明传入至日本,以致在制度及文化上出现巨大转变的现象。近代化=西欧化,是在明治时代的一贯课题。

文明开化这个词汇,一般是用来指在明治初年世相风俗,从以来的封建社会出现大转变的时期。

“文明开化”这个词汇,是在1875年,福泽谕吉所写的《文明论之概略》中,作为civilization的译语开始被使用。

福泽谕吉将世界上的国家划分为三类:文明国家(如欧美等西方先进国家);半开化国家(如中国、土耳其、日本);野蛮国家(如澳大利亚、非洲等国家)。

福泽谕吉在著作中表示:日本国只有尽快推行“文明开化运动”,才可以摆脱西方殖民奴役,尽早赶上西方发达国家。

“文明开化运动”,指的是日本在明治维新时期,为了尽快赶上西方发达国家,由日本本土知识分子首先倡导,而后全面推行的文化和制度全面西方化的一种革新运动,是明治维新改革的主要措施之一。其核心为教育改革,配合启蒙思想、社会改革,促进了日本明治维新的深入发展。

教育改革

文明开化运动,是围绕教育改革而展开的。

1872年,日本文部省颁布了《学制》,对学校建设的各个方面作出了细致规定。

1874年,颁布《增补学制》,制订《专科学校和僧侣学校规则》、《留学生规则》等,进一步完善教育体制。

在《学制》的推动下,小学教育取得辉煌业绩,同时师范教育、高等教育、外语教育也取得长足发展,教育事业蒸蒸日上。1872年,东京首设师范学校,从1873年起,又相继成立大阪、京都等师范学校。日本政府很重视高等教育,1877年,东京医学院与开成学校合并为东京大学。

1890年,《教育救语》的颁布,最终确定了教育方针,完成了教育改革。

值得一提的是,《教育救语》还被尊奉为国家神道的教典,强调“敬神崇祖”、“灭私奉公,和“忠于天皇”等。

一位日本学者评价《教育救语》说:它明确地揭示了日本战前教育的本质,即这种教育不是以人为本、以“人格的完成”为基础来建设民主和平的国家,而是以赋予神权的天皇的名义,使国民服从天皇,以维持和强化天皇制的国体,建立绝对服从和灭私奉公的国家意识形态。这样,国家对教育权的控制就成为必然。

可见,日本的第一次教育改革,很快就偏离了“文明开化”的初衷.而为天皇极权制和国家主义所扭曲,成为灌输极端民族主义的工具。

启蒙思想

启蒙思想运动,主要的倡导者是以福泽谕吉为代表的一批思想家。

福泽谕吉将世界上的国家划分为三类:文明国家(如欧美);半开化国家(如中国、土耳其、日本);野蛮国家(如澳大利亚、非洲等国家)。他号召日本民众要以欧美为榜样,尽快进入文明国家的行列。

福泽谕吉的名著《劝学篇》(1872~1876年写就)中,倡导天赋人权,抨击封建制度和旧的伦理道德观念,号召民众舍身为国,使得日本尽快赶上西方先进国家。

同时代的中村正直,于1875年发表了著作《新国体论》,也倡导天赋人权,并且主张君主立宪。

之后,中江兆民等进一步引进了自由、民主、民权思想。

社会改革

除了文化层面,还有社会改革层面。

比如表现在:服饰文化上,定西装为礼服;明治4年(1871年),推行断髲令;颁布《废刀令》;军队制服以西方为标准;食物文化上提倡肉食;改用西历(由明治6年(1873年)1月1日起采用)等等诸多方面。

明治初期,在维新政府主导和民间进步人士的热烈响应下,日本举国兴起大力破除封建旧事物、大规模移植欧美资本主义精神文明与物质文明,即文明开化的广泛社会运动。它铺天盖地而来,席卷日本列岛。在短时期内改变了社会历史面貌,日本近代化的航船从此启锚扬帆。

文明开化运动,它既是明治维新的产物,也是明治维新革命继续向前发展的推动力,它直接促进了明治维新改革的深入,对日本历史,乃至整个亚洲历史,都有十分深远的历史意义。

虽然有人抨击它说,“文明开化运动”只是限于都市人及知识分子摄取西方文明,但它毕竟启蒙了日本人千年以来禁锢封闭的思想状态,打开了向西方先进国家贪婪的汲取营养的大门,引进了西方的“天赋人权”,“君主立宪”等先进的政治观念,总体上是有益于使得日本摆脱蒙昧闭锁,加快社会发展进程的。

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