洛阳宫灯的历史由来和传承

洛阳宫灯是一种特色传统工艺品，元宵佳节常见的装饰品。品种繁多，具有浓厚的地方特色。常见的有白帽方灯、红纱圆灯、六色龙头灯、走马灯、蝴蝶灯、二龙戏珠灯、罗汉灯等等。尤以红纱灯最为有名。其造型优美，宜书宜画，撑合自如，易于保存。既可用于喜庆饰品，点缀升平；又可作艺术宣传，表彰新风。2008年入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。

历史由来

洛阳宫灯历史悠久，它创自东汉，盛于隋唐，久传不衰。相传汉光武帝建都洛阳后，于元宵佳节在宫廷里张灯结彩，大摆宴席，盏盏宫灯，各呈艳姿。后来，宫灯的制作技术，逐渐传出宫廷，流向民间。"宫灯"之名，即由此得来。隋炀帝大业三年（607年），迁都洛阳后的第一个元宵夜，即在洛阳新宫内外和天津街上陈设百戏，遍饰宫灯，饮宴畅游。隋唐时期，每逢元宵佳节，洛阳全城家家宝灯高挂，处处明灯璀璨，人人提灯胜游，盏盏争奇斗艳。这种风俗，风靡全国，波及海外。宋以后，洛阳屡遭战乱，元宵节逐渐失去了旧时的风采，但宫灯制作技术，一直流传至今。

传承意义

纵观洛阳宫灯发展史，无不与当时的社会政治经济状况息息相关。社会稳定，经济发达，做灯的就多，销售量就大，反之则人少灯少。明末清初，战乱四起，社会动荡不安，老城做灯的人家就少。乾隆末年，国泰民安，宫灯业就兴盛。光绪末年，慈禧携光绪路过洛阳，喜欢上洛阳的张合架宫灯，北京做官的纷纷遣人来买，洛阳宫灯又兴盛一时，到了民初，战乱频仍，做灯户又锐减。

到吴佩孚主政洛阳，由于其给属下大送官衔灯，洛阳宫灯又红火一时。后吴被憨玉坤逼离洛阳，洛阳宫灯随之暗淡，灯户只剩下六七家。抗战时期，苛捐杂税多如牛毛，洛阳做灯户只剩下两三家，苟延残喘。一直到新中国成立，它才有了新生。1949年后，洛阳宫灯有了飞快的发展。名师高徒，人才辈出。1957年有12个品种投入国际市场，远销新加坡、欧美等地。1959年创新的“六角子母灯”参加全国国庆灯展，获得极高声誉。

相关歌谣

《洛阳宫灯用途歌》全文

洛阳宫灯用途歌诸先生，听我论，且请站定。我谈谈，宫灯的，今后前程。

在洛阳，做宫灯，与别不同。品种多，型式好，精致玲珑。

能张合，好包装，携带便通。工艺多，书写精，彩画多种。

配电器，探新法，古典文明。既精巧，又经济，雅致实用。从实际，论今后，用途八种。庆光明，祝幸福，象征和平。

乡村悬，街衢挂，显示太平。书颂词，写诗歌，文化革命。

画现实，艺中美，社会新风。照明灯，绢面罩，好看挡风。

夜行路，灯面字，老远看清。赠亲友，作礼品，佳妙品种。

红圆灯，表团圆，幸福光明。商店铺，装饰它，招徕客众。

因为它，画商标，能写号称。表功绩，与锦标，碑匾不同。

写功绩，随装饰，昼夜鲜明。彰古人，颂功德，显耀门庭。

好荣誉，传榜样，发扬新风。表信念，表敬意，畅书功绩。

它虽然，哑不语，代人宣颂。宫灯的，诸作用，前途无穷。”