卓仓藏族的婚俗有什么特点

卓仓地区自古以来作为青藏高原的门户，生活在这片区域的卓仓藏族长期与汉族、土族、蒙古族杂居在一起。文化上既相互学习、相互融合，同时也保持着固有的民族传统特质。

卓仓的婚俗以说唱辞为代表，唱词多达十三种，以“出嫁歌”起头。出嫁的当天凌晨，姑娘就在姐妹们的陪伴下起床梳妆，用完早餐时天还未亮，新娘就在姐妹们的陪伴下唱“出嫁歌”。按原来规矩由新娘领唱，其他姐妹陪唱。当今，姑娘本人基本上都不会唱“出嫁歌”，于是就请来几位老者围着新娘唱，新娘只是哭泣。

“出嫁歌”的唱词有五十多小节，内容有感谢父母的养育之恩，怀念爷爷奶奶的关怀和培养，对叔婶、哥嫂的依恋和希望，与兄弟姐妹难以割舍的心情，对经师的赞颂，对媒人的不满，对骏马的赞颂，给娘家的祝福等等。每句唱词用词得当，含意深刻，抒发姑娘此时此刻的心情。唱到动情之处，唱者和听者都热泪盈眶。

卓仓藏族作为安多藏族的一部分，其族源构成与安多其他藏区大致相同，既有土著西羌人、吐蕃戍边军民和后期东迁的部分卫藏人，又有鲜卑人、汉族和蒙古族的成分，说明卓仓藏族具有族源上的混融性特征。这里需要指出的是，卓仓藏族身上更多的是延续着卫藏人的血脉，较之安多其他藏区，其卫藏特色更加显著。

唐、宋以后，周边华锐等藏区鲜有新来的卫藏移民，而卓仓地区则不然，从吐蕃时期一直到明代，卫藏移民一批又一批迁到该地区，尤其是明初从卫藏迁至卓仓的卓窝垅部族，人数众多，故卫藏俗在卓仓地区沿而不革，并最终与周边华锐、哇燕、丹噶尔等地的藏族区隔开来。

卓仓藏族世代生活在多民族交错杂居,多元文化交融并存的湟水流域。长期以来,在学习、吸收和借鉴外来优秀文化的同时,也非常注重从整体上发扬、继承本民族优秀的传统文化,在多元文化相互交流的过程中,强化对民族语言、服饰、民俗等民族属性的传承。因而,从文化和心理各方面具有强烈的民族认同和族群认同。其族群文化和保留继承了藏族文化的重要特质,古老的婚俗即其一例。

卓仓藏族婚礼程序繁杂，规模宏大，内容丰富，延续时间长，充满着浓郁的藏族文化和独特的地域民俗文化气息，反映了卓仓地区政治、经济、社会、历史的发展状况，也诠释了这个地区文化、宗教、歌舞、民俗、服饰以及生产方式、生活习惯等各个方面的演化过程，并保留了不少藏族古老的人文习俗，是研究藏族历史文化的活化石。

其中婚礼中的说唱辞更是与其他藏族地区有很大不同。就说唱辞而言主要有：出嫁歌、迎宾歌、下马歌、敬酒歌、新郎穿衣歌、腰带歌等十三种，各种唱辞语言精练，曲调动听悦耳，既能独唱又能合唱，运用比喻、夸张、排比等修辞方法，有极高的文学价值。

卓仓婚礼是卓仓藏族人民传统文化的集中表现，寓含卓仓藏人的精神，信仰，价值取向，涉及卓仓藏人衣食住行等方方面面，具有人类学、民族学、民俗学等诸多方面研究的特殊价值。

卓仓婚礼虽属民俗文化，但它的各种唱辞有极高的文学艺术价值。唱辞一般以七言和九言为主，同时采用长句和短句相结合，书面语和口头语相结合。每一个唱辞在修辞艺术上采用藏民族常用的比喻、夸张、排比等方法，选择的语言准确、生动、简练、优美，使人听来和谐悦耳，具有鲜明的民族特色。