当前位置: 首页  文化  中国文化

神和仙有什么区别

编辑:天下发布时间:2022-02-04 01:27:24

国人对地神与仙的认识,一般是源于神话传说与神魔小说,比如《封神演义》,比如《八仙过海》。“神仙”一般是指修炼得道,神通广大,变化莫测而又长生不死之人。即“神仙者,所以保性命之真而游求于外者。”“神仙”也称“仙人”、“真人”,统称“仙真”。

其实,神与仙是有区别的。神是死后封的,仙是活人修的,所以,才有“封神”与“修仙”之谓。


神是先天自然之神,是出于天地未分之前,也称先天之圣,是先天就存有的真圣,按《抱朴予》的说法,是属于神异类,“非可学也”。比如三清尊神、玉皇大帝、南极仙翁等天界尊神,就不是世间的凡人通过修道能够修成的。

仙是后天在世俗中修炼得道之人,也称后天得道仙真,凡是通过长期的修炼,最终达到长生不老的人,就是仙人。

据《说文解字》中解释,神为“天神,引出萬物者也”,这就是神的最初含义。神的起源有两类,一是自然这神,比如日神、月神,风神、雨神,山神、河伯等等;另一类为鬼神,通常是指在人死后,由崇拜者或者信徒推举为神,或者政府官方册封为神,比如伍子胥被民间信奉为钱塘潮神。

《封神演义》中封神榜上的诸神,也可归类这鬼神。再如《聊斋志异》中,死后被封为城隍神,土地神一类地位低下小神的更是数不胜数。

仙是古代中国神话中称有特殊能力、可以长生不死的人。《家语》日:“不食者,不死而神。”《说文解字》:“仙:长生仙去。从人从山。”《释名》“老而不死曰仙。仙,迁也。迁入山也。故其制字人旁作山也。”由此可知,仙通常是指活人经过修行得获长生后的称号。

在中国的八仙传说中,每个人的成仙经历虽然不一样,但是,要历经磨难一途却是必需的,这就是“修”的过程。再如,香港人信奉的黄大仙。

黄大仙本名黄初平,浙江省金华兰溪黄湓村人,原是当地的一名放羊的牧童,在金华山中修炼得道升仙。宋代敕封为“养素净正真人”,在港澳台,东南亚流传甚广。今得道升仙地建有浙江金华黄大仙祖宫,广州和香港等地建有黄大仙祠。

东晋道教学者葛洪在其所著的《抱朴子》中,将仙分为三类:上士举行升虚,谓之天仙,比如《西游记》中在天宫值守的上仙太上老君、太白金星之类;中土游于名山,谓之地仙,如《西游记》中的地仙之祖五庄观之镇元大仙。

而下士先死后蜕,谓之尸解仙。较难理解的,是所谓的“尸解仙”。依道教典籍讲,修炼者得道后可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑)遗世而升天,这个过程谓之尸解。

由此而成仙的仙人,称为尸解仙。尸解术是早期道教信奉的成仙术,多遭世人非议,王充《论衡·道虚篇》即称之为“虚妄”之术。

神与仙谁更厉害

在人们的印象中,神仙都是能呼风唤雨、无所不能的厉害角度。其实,神仙也有高低贵贱之分的,不然,将会是一片混乱。

那么,神与仙相较,到底谁更厉害一些呢?据《封神演义》中元始天尊所言:封神劫数中,根行深厚者成其仙道,根行稍次者成其神道,也就是说神的地位要低于仙。

本文标签